（文/兔溪）前几个月，去新买的房子里做交割。原房主是位70年代初生人，独身女性，想她搬家不便，就一直任她磨磨唧唧地拖着。直到最后耗了很多天，屋里还是一堆杂乱，主要是书——我进门时看见阳台上布满的书籍就忍不住笑：果真读书多的女人都不乐意结婚啊。
 

　　低头细看，倒吸一口气，这姐姐看的书很“前卫”啊，好几本涉及女性主义，还有“女性的身体与意义”之类的——这可是我写硕士论文时读到的。瞅瞅扉页“1997年购于南京”，20年前读这些书的，想想也是蛮特立独行的——彼时她也就是廿岁出头的少女嘛。
 

　　这小事一直在我脑海里盘旋，原来我们身边总有那么一些女子，在以自己的方式：阅读啊、写作啊、独身啊等等，践行着在旁人看来有些奇异的女性主义。为嘛想起这件事呢?因为今天看了一部女性色彩浓郁的电影——《高跟鞋先生》。现在畅销书的作者都喜欢把笔下人物叫做“老好人先生”“爱哭泣小姐”“不关机先生”云云，电影的命名也未能免俗。
 

　　看片头就是典型的小妞电影(Chick flick)：粉色系的动漫里不断出现的典型的女性物品——缤纷的文胸、鲜艳的口红、精致的高跟鞋，再配上一帧生动的女子剪影——细腰、丰胸、大长腿，在红酒杯下翩然起舞。而男子呢?退到了镜头的边角里，以攀爬者的形象出现，在巨大的网络上艰难的挪动，我笑了——导演的视角能再偏心一点么?
 

　　近几年来，以都市时尚女性为主角、男士退居为陪衬的“小妞电影”在国内越发红火，大牌至国际章、范爷都推出“非常完美”“一夜惊喜”，更不要提每年层出不穷的“小花旦”加盟的形形色色的爱情喜剧。看了一点片头就知道是金依萌美女的作品，果不其然，一会儿她的名字就出现在“监制”“编剧”栏里——目前国内制作的好的小妞电影，也基本上出自她手了。这位从美国读了电影硕士的75后女子，很好地捏准了国内新兴女性的脉搏：她们爱看什么、喜欢什么、在意什么、恐惧什么、乃至避讳什么，巧妙地将都市女性的生存困境与突出重围融入电影制作中，这一点，我特别佩服她。
 

　　电影故事有人说太假，可结尾的字幕偏偏写“根据真实故事改编”，嗨，有句话咋说的——“搞笑我们是认真的”，艺术嘛，总是来源于生活又高于生活的，夸张一点又何妨?
 

　　无非是说一个想追女神的男生，为了接近女神，只好天天男扮女装，涂脂抹粉、戴隐形眼镜、嗲嗲地说话。最后当然皆大欢喜，经过戏剧改有的冲突，抱得女神归。冲突的设计其实很俗：女神终于发现他一直在骗自己，愤而离开。他坦然自己怂得不敢以真实的自我去追求幸福，索性在电视直播节目里当众卸妆，公开表白。女神感动地涕泪横流，开始所有电影都会有的奔跑——在拥堵的京城边跑边打车，追到了男生那里，俩人在京郊的小湖边幸福地约定终身。
 

　　小妞电影的定位使我们没有必要去严苛地指责剧本的矛盾、俗套，但故事背后的思考让我觉得好玩。历史上女人的正装一直是长裙，尤其是欧洲人穿的那种上身勒紧钢条的紧身衣，加上鲸骨架的曳地长裙。多少电影里见过这样的情节，贵妇请旁人狠命地勒紧她——用力、再用力，勒紧的动作是多么完美的隐喻——女性的被束缚、被驯化、被制定——我们需要看到纤腰一握，S型突出，既性感又包裹严密，激发男人荷尔蒙又让他们保持绅士风度。
 

　　让女人穿裤子?露出腿的形状?单单这样想一想，就会被道德卫士乱棍打死。那简直太不守妇道了，简直就是公开的引诱!据记载英国维多利亚时代，如果女人胆敢穿裤子在街上行走，警察将毫不客气地予以拘捕，因为有伤风化!直到19世纪，女人们才想要回自己穿裤子的权力。彼时喊的轰轰烈烈的口号“男女平等”里也包括穿衣服的平等。

　　150多年前，第一代知识女性艾米丽亚·简克斯设计了一款有土耳其风味的裤子。结果引发社会各界的谩骂，说她伤风败俗，是个女巫。1887年，英国的史密斯子爵夫人穿上了长裤并宣称：“裤子不仅舒服、卫生，而且端庄。”响应者也不踊跃。在女性乳沟被唤做“事业线”而被傲娇地展露的今天，回想100年前的旧事，保守到可笑。
 

　　而100多年后，女性的导演、编剧在自己的作品里，赤裸裸地挑战着男士的穿衣规则——我的镜头下，你们才是被驯化的玩物——生硬地褪去粗重的腿毛、睁大眼睛努力刷出根根分明的睫毛、给平坦的胸部垫起肥厚的“胸器”、把宽大的脚掌塞进7厘米高的鞋子里。电影里，每一次男主角变女身的特写，都充满某种讽刺的意味——看看，这就是这个社会对女性躯体的要求：高、美、白、瘦——瘦成筷子可不行，还得胸大!当男主角脚上沾满创可贴一瘸一拐地走路时，我暗想哪个女性在成长的过程里没有经历过这样的疼痛呢?
 

　　电影院里充满了笑声，倒错的身份、夸张的造型、适当卖腐的情节都搔中了观众的痒痒穴。可是仔细想想，除了故意的搞笑，故事本身很多地方却也深刻地迎合了男性社会的法则。最明显的一点，有一个只允许女性进入的party，可里面出现的是什么?打扮成清纯小护士装束的美少女、穿着空姐制服的御姐、着超短裙的妹子在跳舞，特写镜头都是明晃晃的大腿在闪动、摇晃——这是导演心中的女性party，它和男人整日里意淫的“乐土”有何区别?就算女性也喜欢美好的肉体，能不能更多地让彼此有更多了解灵魂的机会?
 

　　我们需要的自由与解放、平等与独立，不仅仅是在镜头里给男人换个装束，让他踩个高跟鞋就完了。就像100多年前，女性解放运动的先驱在推广裤装时，肯定想的不是让女士穿着裤子后再去充满雌性肉体的展示所里狂欢。就像女性的敌人从来不是男性，男性的竞争对手也从来不是女性，男女应是同一战壕的伙伴——他们共同抵抗的是某种存在了千百年的或明或暗的社会法则。——这是2009年我在本科论文里写的一句话，现在回想起，太佩服自己了。